Penghalang-Penghalang Keberkahan (Bagian 2) – KonsultasiSyariah.com

Oleh:

As-Sayyid Murad Salamah

Kedua: dosa-dosa dan kemaksiatan

Di antara bentuk hukuman atas dosa dan kemaksiatan adalah lenyapnya keberkahan umur, rezeki, ilmu, pekerjaan, dan ketaatan. Dan secara umum, ia dapat melenyapkan keberkahan dari sisi agama dan duniawi, sehingga kamu tidak akan menemui orang yang lebih sedikit keberkahannya pada umur, agama, dan dunia seseorang daripada orang yang bermaksiat kepada Allah. Tidaklah keberkahan itu lenyap dari muka bumi melainkan akibat kemaksiatan-kemaksiatan yang dilakukan makhluk. Allah Ta’ala berfirman:

“Sekiranya penduduk negeri-negeri beriman dan bertakwa, niscaya Kami akan membukakan untuk mereka berbagai keberkahan dari langit dan bumi.” (QS. Al-A’raf: 96). Allah Ta’ala juga berfirman:

“Seandainya mereka tetap berjalan lurus di atas jalan itu (agama Islam), niscaya Kami akan mencurahkan air yang banyak (rezeki yang cukup). Dengan (cara) itu Kami hendak menguji mereka. Siapa yang berpaling dari peringatan Tuhannya niscaya akan Dia masukkan ke dalam azab yang sangat berat.” (QS. Al-Jinn: 16-17).

Dalam hadits disebutkan:

“Dan sungguh seorang hamba akan terhalang dari rezeki akibat dosa yang ia lakukan.” 

Di antara dosa terbesar adalah riba, dan ia dapat melenyapkan keberkahan dalam segala hal. Allah Ta’ala berfirman:

“Orang-orang yang memakan (bertransaksi dengan) riba tidak dapat berdiri, kecuali seperti orang yang berdiri sempoyongan karena kesurupan setan. Demikian itu terjadi karena mereka berkata bahwa jual beli itu sama dengan riba. Padahal, Allah telah menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba. Siapa pun yang telah sampai kepadanya peringatan dari Tuhannya (menyangkut riba), lalu dia berhenti sehingga apa yang telah diperolehnya dahulu menjadi miliknya dan urusannya (terserah) kepada Allah. Siapa yang mengulangi (transaksi riba), mereka itulah penghuni neraka. Mereka kekal di dalamnya. Allah menghilangkan (keberkahan dari) riba dan menyuburkan sedekah. Allah tidak menyukai setiap orang yang sangat kufur lagi bergelimang dosa. Sesungguhnya orang-orang yang beriman, beramal saleh, menegakkan salat, dan menunaikan zakat, mereka mendapat pahala di sisi Tuhannya. Tidak ada rasa takut pada mereka dan tidak (pula) mereka bersedih.” (QS. Al-Baqarah: 275-277).

Diriwayatkan dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu bahwa beliau bersabda:

“Akan datang pada manusia, suatu zaman yang mereka memakan harta riba.” Beliau ditanya, “Seluruh manusia?” Beliau menjawab, “Orang yang tidak memakannya akan tetap terkena debu-debunya.” (Diriwayatkan dalam kitab Al-Musnad jilid 2 hlm. 494, Sunan Abi Dawud no. 1331, Sunan an-Nasa’i jilid 7 hlm. 243, dan Sunan Ibn Majah no. 2278).

Ath-Thabari rahimahullah mengatakan, “Ayat ini selaras dengan hadits yang diriwayatkan dari Abdullah bin Mas’ud dari Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam yang bersabda, ‘Riba itu meskipun banyak, tetap akan berakhir sedikit.” (Diriwayatkan al-Hakim dalam Al-Mustadrak jilid 2 hlm. 37).

Diriwayatkan dari Al-Qasim dari Aisyah radhiyallahu ‘anha bahwa Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda:

“Sesungguhnya Allah Tabaraka wa Ta’ala akan menerima sedekah, dan Dia tidak akan menerimanya kecuali dari harta yang baik, lalu menumbuhkannya bagi pelakunya seperti salah satu dari kalian merawat anak kudanya. Bahkan sedekah satu suapan dapat menjadi seperti gunung Uhud. Hal ini dibenarkan dalam Kitabullah, ‘Allah menghilangkan (keberkahan dari) riba dan menyuburkan sedekah’ (QS. Al-Baqarah: 276).” (Kitab Tafsir Ath-Thabari jilid 6 hlm. 15). Diriwayatkan dari Amru bin al-Ash, ia berkata, “Aku pernah mendengar Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, ‘Tidaklah muncul riba pada suatu kaum, melainkan mereka akan dibalas dengan krisis, dan tidaklah muncul suap pada mereka melainkan mereka akan dibalas dengan ketakutan.’” (HR. Ahmad no. 17155. Al-Albani mengatakan, “Hadits ini lemah.” (Lihat: Kitab Jami’ Adh-Dhaif no. 5211).

Ketiga: tidak jujur dalam menimbang dan menakar

Di antara hal yang menyebabkan terhalangnya keberkahan adalah tidak jujur dalam menimbang dan menakar. Betapa banyak kita saksikan manusia yang bertransaksi dengan cara menimbang dan menakar dalam berjual beli, dan mereka mendapat keuntungan besar, tapi mereka tetap saja mengeluhkan kemiskinan dan rendahnya keberkahan. Hal ini karena menghalangi diri mereka dari keberkahan dengan mengurangi kadar timbangan dan takaran. Padahal Allah Ta’ala telah memberi ancaman kepada orang-orang yang mengurangi kadar timbangan dan takaran dengan azab di dunia dan akhirat. Allah Ta’ala berfirman:

“Celakalah orang-orang yang curang (dalam menakar dan menimbang)! (Mereka adalah) orang-orang yang apabila menerima takaran dari orang lain, mereka minta dipenuhi. (Sebaliknya) apabila mereka menakar atau menimbang untuk orang lain, mereka kurangi. Tidakkah mereka mengira (bahwa) sesungguhnya mereka akan dibangkitkan pada suatu hari yang besar (Kiamat), (yaitu) hari (ketika) manusia bangkit menghadap Tuhan seluruh alam?” (QS. Al-Muthaffifin: 1-6).

Ath-Thabari rahimahullah berkata, “Allah Ta’ala berfirman bahwa lembah yang bersumber dari nanah para penghuni neraka bagian bawah akan diperuntukkan bagi orang-orang yang curang dalam takaran dan timbangan, yakni orang-orang yang mengurangi hak orang lain ketika menakar dan menimbang yang seharusnya mereka penuhi. 

Kata (المُطفِّف) berasal dari kata (الطَفِيف) yang berarti sedikit dan remeh. Sedangkan makna kata (المُطفِّف) sendiri adalah orang yang mengurangi hak orang lain dari takaran dan timbangan yang seharusnya ia sempurnakan. Ini juga berlaku bagi orang mengurangi kadar hitungan, sama dengan orang yang mengurangi takaran. Yakni menakar hampir penuh, tapi tidak sampai penuh. Demikianlah yang juga dikatakan oleh para ulama tafsir.” (Kitab Tafsir Ath-Thabari jilid 24 hlm. 277).

Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam juga telah menyebutkan bahwa di antara sebab terhapusnya keberkahan adalah berlaku curang saat menimbang dan menakar. Diriwayatkan dari Abdullah bin Amr, ia menceritakan, “Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam mendatangi kami dan bersabda, 

‘Wahai kaum Muhajirin! Waspadailah lima hal berikut menimpa kalian. Dan aku berlindung kepada Allah agar kalian tidak menemuinya. (1) Tidaklah tersebar perbuatan zina pada suatu kaum hingga mereka melakukannya dengan terang-terangan, melainkan akan tersebar pada mereka wabah thaun dan penyakit-penyakit yang belum pernah ada pada kaum sebelum mereka, (2) tidaklah mereka mengurangi takaran dan timbangan melainkan mereka akan dibalas dengan krisis, kesulitan mencari nafkah, dan kezaliman penguasa, (3) tidaklah mereka enggan membayar zakat harta mereka melainkan mereka akan terhalang dari hujan dari langit, dan kalaulah bukan karena hewan-hewan ternak, niscaya mereka tidak akan mendapat hujan, (4) tidaklah mereka melanggar perjanjian Allah dan perjanjian rasul-Nya melainkan Allah akan membuat musuh dari kalangan selain mereka dapat berkuasa atas mereka, sehingga musuh itu merampas sebagian harta yang mereka miliki, (5) dan tidaklah para pemimpin mereka enggan berhukum dengan Kitabullah dan memilih-milih hukum yang telah Allah turunkan, melainkan Allah akan menjadikan kebinasaan mereka karena permusuhan di antara mereka sendiri.” (Diriwayatkan Ibnu Majah no. 4009 dan Al-Hakim no. 8772. Al-Albani berkata dalam kitab Ash-Shahihah no. 106, Hadits ini hasan).

Keempat: berdusta saat berjual beli

Ketahuilah —semoga Allah merahmati kita semua— bahwa salah satu penghalang keberkahan yang sering dianggap remeh kaum Muslimin adalah bersumpah saat berjual beli. Seseorang menjadikan sumpahnya sebagai media untuk melariskan dagangannya dan menipu kaum Muslimin. Diriwayatkan dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, ia berkata, “Aku pernah mendengar Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda:

‘Sumpah itu dapat melariskan dagangan, tapi melenyapkan keberkahan.’” (Diriwayatkan Al-Humaidi no. 1031, Al-Bukhari jilid 3 hlm. 78, Muslim jilid 5 hlm. 56, Abu Dawud no. 3335, dan An-Nasa’i jilid 7 hlm. 246).

Ibnu Baththal rahimahullah berkata, “al-Mulahhab berkata bahwa ada seorang ulama yang ditanya tentang makna firman Allah Ta’ala, ‘Allah menghilangkan (keberkahan dari) riba dan menyuburkan sedekah.’” (QS. Al-Baqarah: 276).

Dikatakan kepada beliau, “Kami melihat pelaku riba hartanya bertambah terus, sedangkan bisa jadi pelaku sedekah berkurang hartanya.” Beliau menanggapi, “Kapan Allah akan menyuburkan sedekah? Sebenarnya sedekah akan didapati pelakunya sebesar gunung Uhud pada hari kiamat. Sedangkan pelaku riba akan mendapati seluruh amalannya lenyap jika ia bersedekah dengan harta riba, atau jika ia menyambung silaturahmi dengan harta itu maka tidak akan ditulis satupun amal kebaikan baginya, bahkan dengan itu ia tetap mendapatkan dosa riba.”

Ada segolongan ulama yang mengatakan bahwa harta riba akan dilenyapkan di dunia dan akhirat berdasarkan keumuman lafal ayat tersebut. Mereka berdalil dengan sabda Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam, “Sumpah itu dapat melariskan dagangan, tapi melenyapkan keberkahan.” Ketika larisnya dagangan karena sumpah palsu di dunia dapat melenyapkan keberkahan harta itu di dunia, maka demikian pula dengan harta riba akan lenyap di dunia.

Abdurrazzaq meriwayatkan dari Ma’mar, ia berkata, “Kami mendengar riwayat bahwa tidaklah berlalu 40 tahun kepada pelaku riba melainkan harta ribanya telah lenyap.” (Kitab Syarh Ibn Baththal, jilid 11 hlm. 225).

Diriwayatkan dari Abu Qatadah Al-Anshari bahwa ia pernah mendengar Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda:

“Janganlah kalian banyak bersumpah saat berjual beli, karena itu dapat melariskan lalu melenyapkan.” (Diriwayatkan oleh Imam Ahmad no. 21504, Muslim no. 3015, an-Nasa’i no. 4384, dan Ibnu Majah no. 2200).

Sumber:

البركة

Sumber PDF

🔍 Bacaan Untuk Meruqyah Diri Sendiri, Hukum Memakai Pensil Alis Dalam Islam, Arti Kata Ghibah, Jodoh Pasti Bertemu Menurut Islam, Contoh Undangan Natal 2011

Visited 1 times, 1 visit(s) today

Post Views: 1